【前言】
不經不覺，楊利成老師離開大家已有三年。楊老師擔任「二喬工作室」顧問多年，他不像某些機構的掛名顧問，而是身體力行，對我們多所提點，匡正謬誤，閒來亦為我們撰寫篇章以饗後學。可惜二喬編輯部往往以太深奧不合中學生閱讀為由，每把文章束之高閣。
良師遠去，方知我們當初的決定甚為不當，如今我們重新整理楊老師的文字以供大眾瀏覽，希望能對後學有所裨益。從文章中可見老師治學之嚴，下筆之縝密。
楊老師的教誨與點撥，吾等永誌不忘。最後，謹以此系列的文章永懷老師的大德。
美醜都是抽象的概念。如何把抽象的概念化為具體的描述，就是文學的功能。現在，有人認為文字的表達仍不夠直接，認為影像更能充分表達；索性把影像取代了文學。
《詩經．衛風．碩人》描寫美女，有「手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮」的句子。這裏全用比喻，用具體的事物，概括了抽象的美麗。且讓我們看看比喻的事物：
柔荑：初生的茅芽，色白且柔嫩。比喻雪白而柔軟的手。
凝脂：凝固的油脂。比喻皮膚的嫩滑。
蝤蠐；天牛的幼蟲，身長而色白。比喻頸項修長而白。
瓠犀，瓠，葫蘆瓜。犀瓠，葫蘆瓜瓜子。比喻牙齒排列整齊而潔白。
螓：蟬的一種。螓首，呈方形。比喻額頭方廣。
蛾眉：蛾的觸鬚。比喻眉毛長而纖細。
這幾句說話，清朝經學家姚際恒在《詩經通論》中，歎為「千古頌美人者，無出其右。」真是大言欺人啊！試想想將茅芽、油脂、天牛幼蟲、葫蘆瓜子、蟬頭、蛾鬚，全放在女子的面上，真是會變成美女嗎？也夠駭人了。其實，比喻也需要想像；不是實物併湊。否則，就變成煮鶴焚琴了。影像雖然直接清楚，但扼殺了聯想的空間。所以，畫家筆下、伶人扮演的林黛玉，都不是讀者心中的林黛玉形象，就是這個道理。文學是不可取代的。如果以為影像可以取代文學的話，無疑是癡人說夢的了。
案：文章標題為二喬工作室所加。文字由本工作室編輯，如有錯漏責任在本工作室。
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