2025年5月20日 星期二

楊利成老師文選(17) - 〈陽關三疊〉是怎樣唱的?

 【前言】

不經不覺,楊利成老師離開大家已有三年。楊老師擔任「二喬工作室」顧問多年,他不像某些機構的掛名顧問,而是身體力行,對我們多所提點,匡正謬誤,閒來亦為我們撰寫篇章以饗後學。可惜二喬編輯部往往以太深奧不合中學生閱讀為由,每把文章束之高閣。

良師遠去,方知我們當初的決定甚為不當,如今我們重新整理楊老師的文字以供大眾瀏覽,希望能對後學有所裨益。從文章中可見老師治學之嚴,下筆之縝密。

楊老師的教誨與點撥,吾等永誌不忘。最後,謹以此系列的文章永懷老師的大德。


〈陽關三疊〉是怎樣唱的?

       〈送元二使安西〉(關於〈送元二使安西〉的內容及賞析,請參看楊利成老師文選(16))有三個題目:送元二使安西〉、〈渭城曲〉、〈陽關三疊〉

  本詩原是不歌唱的,題目是〈送元二使安西〉。後來配上音樂歌唱,而且非常流行。到底音樂如何?怎樣唱法?現在都不大清楚了。由於首句有「渭城」二字,當時就有稱為〈渭城曲〉的。宋代郭茂倩編輯《樂府詩集》(收錄古今歌辭的詩集)時,沿用作〈渭城曲〉。《唐詩三百首》就是根據《樂府詩集》,將本詩收錄入「樂府」類,題為〈渭城曲〉了。唐人又有稱作〈陽關曲〉。宋代時,因為這曲有所謂「三疊」的唱法;所以又稱為〈陽關三疊〉。此後,〈陽關三疊〉的名稱,廣為流行,甚至蓋過了原來〈送元二使安西〉的詩題了。

  究竟「三疊」是怎樣唱的呢?歷來眾說紛紜。蘇軾的考證,比較可信。就是除了第一句外,其餘三句,疊唱一次。全曲就是這樣疊唱的:

渭城朝雨浥輕塵。

客舍青青柳色新,客舍青青柳色新。(一疊)

勸君更進一杯酒,勸君更進一杯酒。(二疊)

西出陽關無故人,西出陽關無故人。(三疊)

案:文章標題為二喬工作室所加。文字由本工作室編輯,如有錯漏責任在本工作室。

楊利成老師文選(16) - 送「元二使安西」賞析

 【前言】

不經不覺,楊利成老師離開大家已有三年。楊老師擔任「二喬工作室」顧問多年,他不像某些機構的掛名顧問,而是身體力行,對我們多所提點,匡正謬誤,閒來亦為我們撰寫篇章以饗後學。可惜二喬編輯部往往以太深奧不合中學生閱讀為由,每把文章束之高閣。

良師遠去,方知我們當初的決定甚為不當,如今我們重新整理楊老師的文字以供大眾瀏覽,希望能對後學有所裨益。從文章中可見老師治學之嚴,下筆之縝密。

楊老師的教誨與點撥,吾等永誌不忘。最後,謹以此系列的文章永懷老師的大德。




送元二1使安西2

王維

渭城3朝雨浥4輕塵,客舍青青柳色新5

勸君更進一杯酒,西出陽關6無故人。

【註釋】

1.   元二:王維友人,不知名,二是他的排行。唐人習慣用排行作稱呼,例如杜           甫詩屢稱鄭虔為鄭十八。

2.  使安西:出使安西。使,出使。安西:唐朝太宗貞觀十四年(640),於西州設立安西都護府,管治交河城(即現今新疆吐魯番縣)。顯慶三年(658),將安西都護府遷到龜茲國(即現今新疆庫車縣)。

3.  渭城:即咸陽故城。渭城故城在咸寧縣東(今併入長安縣)。折柳送別的習俗,始於漢代。漢人送客西行,多在灞橋;唐人則多在渭城。

4.  浥:一作裛。沾濕。

5.  本句:王維《王右丞集》作「客舍依依楊柳春」(卷五)。郭茂倩《樂府詩集》作「客舍青青柳色春」(卷十八)。通行俗本作「客舍青青柳色新」。

6.  陽關:古關名。在現今甘肅敦煌縣西南。陽關在縣西六里,在玉門關南面,故曰陽關。是古時出塞必經之地。

【意譯】

     早上渭城,下了一場春雨。天地清澈通透,連地上的塵埃,也洗得乾乾淨淨。旅館外的柳樹,顯得格外青葱翠綠,依依可人。澄明的天色,使人愉快歡喜;清朗的天氣,是出門好日子。我的老友啊!我們要分別了!你要遠去西域龜茲安西都護府執行公務。臨行了,快點兒乾了這杯,讓大家痛飲一場吧!出了陽關,就是浩瀚無際的塞漠,就是舉目無親的異域。我的老友啊,還是快點兒乾了這杯吧!



【賞析一

     情感是抽象的,景物是具體的。詩人最擅長的是把具體的景物,烘托抽象的情感。離別通常是哀傷的,寫悲哀的景物,容易引起共鳴吧。但是,悲歡離合,總不能一概而論。不同的環境,不同的對象;就有不同的情感,不同的描寫。閱讀本詩,可以欣賞到詩人細膩的筆觸。

讀詩之前,先要留意詩題中的「使」字。元二出行的原因是公務出差。公務出差,不能不如期出發,準時到達,一點都拖延不得。出使者沒有不情願的心情,送別的不能強行挽留。這樣就說不上甚麼離愁別恨,生離死別了。愁雲慘霧的悲景,就用不上了。本詩開首所言「渭城」,是送別之地。所言「朝雨」,是送別之時。北方俗諺有云:「雨打五更頭,行人不要愁。」早雨下過,日間也就放晴了。西北黃塵飛揚,雨後則濕潤無塵,路上就好行多了。所以,朝雨是欣悅的。次句寫青青柳綠,自然水到渠成。上路出行,也好像遊春似的,都是歡天喜地,高高興興的起行了。畢竟仍是送別,不是春遊,第三句的運意要轉變了。無論是任何原因的離別,總是傷感的;何況,此行是遠行。遠去西域的安西府,是個外國人的地方,沒有親戚,沒有故舊,離別的悲,就在這裡。去後沒有故友,故友就在眼前,所要珍惜的就在這刻。如何珍惜這刻?祇有開懷暢飲,將這刻凝固起來。詩人情感之真摯,用情之深厚,真有醉翁之意不在酒的感覺了。

【賞析二

樂景寫悲情

     情感是抽象的,景物是具體的。所以,詩人最擅長的是把具體的景物,來烘托抽象的情感。悲哀的情感,用悲哀的景物,是直接的用法。離別是悲情,慣常用悲景,容易引起讀者的共鳴。試看以下的詩句:

  親朋盡一哭,鞍馬去孤城。草木歲月晚,關河霜雪清。(杜甫〈送遠〉)

古戍落業黃,浩然離故關。……江上幾人在,天涯孤櫂還。(溫庭筠〈送人東遊〉)

寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。(王昌齡〈芙蓉樓送辛漸〉其一)

  高樓送客不能醉,寂寞寒江明月心。(王昌齡〈芙蓉樓送辛漸〉其二)

  山橋日晚行人少,時有猩猩樹上啼。(張文昌〈送蜀客〉)

都是盡量利用淒涼的景色,營造離別愁雲慘霧的氣氛。

  本詩的寫法,與別不同。用歡愉的景致:春雨無塵,楊柳依依,都是春天的美景;來寫離別的痛苦。將直接的感覺拗折了,但是情感卻來得更深刻,感人的力量亦更宏大。所以,王夫之在《薑齋詩話》中,大力讚賞這種寫法,認為「以樂景寫哀,以哀景寫樂」,可以「培增其哀樂」的感覺。本詩感人的地方,足以傳誦的原因,就在這裡了。

案:文章標題為二喬工作室所加。文字由本工作室編輯,如有錯漏責任在本工作室。