子游問孝。子曰：「今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎？」 (《論語‧為政》)
溫習這一則《論語》，可以注意以下幾點：
第一，這章重點在於敬。敬是發自內心的，是自發的，不是其他人或外在環境迫成的。例如在不情願下叫人梁特，這樣當然稱不上敬。我們對父母的敬意是由內心出發，是由衷的崇敬。
其二，這一章可和「事父母幾諫。見志不從，又敬不違，勞而不怨」一章互相參證。就算父母不聽我們的勸告，我們也要對父母懷有敬意，不能對他們有所冒犯。
其三，就算父母離開了我們，我們對父母尊敬之心是不變的，因此這種敬是永恆的。我們又可參證另一章，樊遲問孔子「無違」的意思，孔子的答案是：「生事之以禮，死葬之以禮，祭之以禮。」這裏所說的禮，不只是形式上，而是要發自內心對父母的尊敬。
總結來說，這章講的是我們不能以為供養父母已盡了人子的責任，因為人類也會餵養犬馬之類的畜生，故單是供養父母和我們餵養畜生是沒有分別的，這樣怎能叫孝呢？因此，我們一定要以崇敬之心對待父母。
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文：魯德安
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