近日報章用語古雅，有用「蠹（粵音到）蟲」來形容侵害香港利益的人。這令筆者想起曾經是DSE考材的《韓非子‧五蠹》。無獨有偶，韓非子也用「五蠹」來形容五種危害國家的人，包括：
1.
「學者」：指儒家學派中只懂崇古不知變通的人
2.
「言談者」：指戰國時代以虛偽言辭取悅君主的說客
3.
「帶劍者」：即聚眾糾黨，不理法律的俠士
4.
「患御者」：指靠諂媚而取悅君主的近臣
5.
「商工之民」：指商人和工商貿易業者，他們靠囤積圖利，剝奪農民的收成。
韓非子認為，如果有人在今天還讚美堯、舜、禹、湯、武的施政，一定會被新聖人取笑：
今有美堯、舜、鯀、禹、湯、武之道於當今之世者，必為新聖笑矣。是以聖人不期脩古，不法常可，論世之事，因為之備。
因此聖人不會效法古代，不取法所謂永久適用的制度，而會因應當前的社會情況，據此而制定符合實際的措施。香港社會今天有「五蠹」嗎？韓非子的理論，在今天的香港適用嗎？這是開放式問題，沒有固定答案，同學們可自行推想。
文：魯德安
沒有留言:
張貼留言